Слава Ісусу Христу! - Слава Україні! Слава Героям України!


ЛЮБОВ
– довготерпелива, любов – лагідна, вона не заздрить, любов не чваниться, не надимається, не бешкетує, не шукає свого, не поривається до гніву, не задумує зла; не тішиться, коли хтось чинить кривду, радіє правдою; все зносить, в усе вірить, усього надіється, все перетерпить.
ЛЮБОВ НІКОЛИ НЕ ПРОМИНАЄ! (І Кор.13,4-8)
Показ дописів із міткою влада. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою влада. Показати всі дописи

середа, 20 червня 2012 р.

20.06.2012р. Б. / У Севастополі католицький храм хотіли перетворити у звіринець

Учора, 19 червня, будівля католицького храму у Севастополі, який за радянських часів перетворили на кінотеатр, наповнилася звірячими криками і хором людських голосів. Як виявилося, на час шкільних канікул фойє приміщення, з дозволу керівництва «Кіносвіт» перетворилося у звіринець. 
 
У ситуацію втрутилися представники католицької громади, які дізналися про те, що відбувається, ще напередодні і виступили проти такого розвитку подій. В результаті звернення до Севастопольської міськдержадміністрації, міськради і в СБУ до кінця дня будівлю знову закрили, а звіринець пообіцяли перемістити в інше місце. 

За словами в.о. директора об'єднання «Кіносвіт» Дмитра Гарнеги, ремонт в будівлі продовжується. «Ми просто вирішили використовувати фойє під час шкільних канікул. Католики висловили незадоволення та обурення. Ми пішли їм на зустріч ». 

Зі свого боку настоятель Севастопольської католицької громади ім. Святого Климента Римського, отець Юрій Зімінський повідомив, що першими про «перепрофілювання» приміщення «дізналися ми з отцем Яном. А потім всіпобачили після того, як вони вивісили рекламні щити». 

За словами священика, мало буде сказати, що побачене викликало протест в душах віруючих. Люди були просто обурені, - каже отець Юрій. «Не тільки тварини обурили, але там були ще маски шаманів, маски вуду, а це вже справжня чортівня. Ця затія як насмішка над Богом, насмішка над християнами». 

Представники католицької громади звернулися до першого заступника глави міста Сергія Савенкова. Потім звернулися до Фонду комунального майна, так як приміщенням поки розпоряджається ця структура. «Вони не повірили, - говорить о. Юрій Зімінський. - Я звернувся, щоб дізнатися, хто дав дозвіл на те, що відбувається. Виявилося - це була приватна ініціатива в.о. директора «Кіносвіт». 

Ситуація ще повністю не вирішилася. Будівлю знову закрили, рекламу зняли, але тварини в приміщенні поки залишилися. 

Що ж стосується можливих претензій підприємця, який організував діяльність в приміщенні колишнього храму, то, як запевнив Дмитро Гарнега, з ними питання вирішене. Продовжувати діяльність в будівлі церкви вони не будуть. 

Нагадаємо, єпископ Одесько-Сімферопольської дієцезії Броніслав Бернацький закликав католиків молитися за мудрість для місцевої влади Одеси і Севастополя. Ієрарх сподівається на молитовну підтримку українських католиків у справі повернення храму у Севастополі та будинку священика в Одесі. 

Уже понад 15 років місцева влада Севастополя відмовляється повернути будівлю храму її законним власникам. Усі великі урочистості католики проводять на площі перед храмом, у якому з радянських часів розміщується кінотеатр.

Довідка

 

Римо-католицький храм св. Климента у Севастополі був збудований 1911 року на пожертви католиків, яких у Севастополі на той час було понад 3 тисячі. Дві третини католиків служили на Чорноморському флоті. 

В часи репресій, 1936 року, настоятеля парафії о. Матвія Гудайтіса розстріляли, а церкву закрили. Під час ІІ Світової у будівлі храму розташовувався радіовузол. Під час війни будівля трохи постраждала, але 80% храму вціліло, а 1958 року святиню перебудували під театр. 

1994 року вийшов Указ Президента України «Про повернення релігійним організаціям культового майна». У ньому сказано: «На виконання статті 17 Закону України «Про свободу совісті і релігійні організації» місцевим органам державної виконавчої влади забезпечити до 1 грудня 1997 року передачу в безплатне користування або повернення безплатно у власність релігійних організацій культових споруд і майна, які знаходяться в державній власності і використовуються не за призначенням». 

Впродовж усіх цих років католицька громада Севастополя кілька разів зверталася до представників влади з проханням повернути храм, але депутати відхиляли це прохання, пропонуючи натомість іншу територію для будівництва нової церкви. 

Наразі католики Севастополя моляться у тимчасовому приміщенні – житловій квартирі, перебудованій під каплицю. Спільнота налічує 400 вірних різних національностей. Служби Божі правляться українською, російською та польською мовами. Крім богослужінь у парафії регулярно проводяться катехизи. 

За матеріалами: Гражданская оборона 

Джерело:    КРЕДО





Що було би, якби...

Що було би, якби в тому ж місті Севастополі була в подібній ситуації єврейська громада і синагога? Та запевняю вас, - це був би справжній Міжнародний скандал, з усіма витікаючими з того факту наслідками не тільки для горе-керівників міста, але й України та її іміджу у світі.

А тут, всі мовчать, ніби так тим католикам і треба. Православна Україна байдуже спостерігає впродовж п'ятнадцяти років на те зло і беззаконня, яке чиниться проти Божого храму і православної віри католицької громади міста...

р.Б. Леонід

субота, 9 червня 2012 р.

09.06.2012р. Б. / Християни США вийшли на вулиці



Вчора, 8 червня, десятки тисяч християн в США взяли участь у демонстрації проти нового закону про здоров'я, розробленого адміністрацією Барака Обами. Закон, згідно з яким роботодавець зобов'язаний забезпечити медичне обслуговування співробітників, включаючи аборт, контрацепцію і стерилізацію, вже став причиною загальнонаціональної демонстрації 23 березня, а також численних акцій протесту та судових позовів.
 
Християнська опозиція вийшла на протести у 131 місті. Кардинал Раймонд Лео Берк, префект Апостольської Сигнатури, підтримав акції протесту і заявив про потребу рішучих дій, щоб відстояти права на свободу совісті та віросповідання.
 
План законопроекту був прийнятий у серпні 2011 року. Роботодавцем дали дворічний перехідний період для адаптації до нового закону. Деякі релігійні організації звільняють від обов'язків, визначених законом, але християнські школи, лікарні, благодійні фонди зобов’язують виконувати цей закон. Якщо закон вступить в силу, католикам доведеться вибирати – дотримуватися морального закону або виконувати аморальні дії, згідно з законодавством держави.

За матеріалами radiovaticana.org

Джерело:  Воїни Христа Царя

четвер, 7 червня 2012 р.

07.06.2012р. Б. / Бунт католиків США




 
Схоже, назріває найбільша за останні півстоліття кампанія громадянського непослуху в Сполучених Штатах.
 
Американські католицькі єпископи готують вірних до акції спротиву щодо обов’язку викуплення працедавцями медичного страхування, яке включає в себе доступ до контрацептивів, ранньоабортивних засобів і стерилізації. Законопроект, форсований адміністрацією Барака Обами, має вступити в дію 1 серпня. В рамках акції проти законодавства, яке порушує свободу совісті, до американських судів скеровано серію позовів від католицьких інституцій (дієцезій, лікарень, університетів). 

Водночас готується кампанія громадянської непокори, подібна до тієї, яку організував у 1960-х роках Мартін Лютер Кінг, захисник чорношкірих мешканців США. 

Вже незабаром у Штатах роздаватимуть листівки, в текстах яких буде, зокрема, уривок із листа пастора Кінга з в’язниці, де він написав: «Я погоджуюся зі св.Августином, що несправедливий закон узагалі не є законом. Справедливий закон – це встановлені людиною приписи, які збігаються з моральним законом або законом Божий. Несправедливим є закон, який не перебуває в гармонії з моральним законом». 

Американські католицькі єпископи додають, що «деякі несправедливі закони настільки кривдять особи та організації, що недотримання їх може бути обґрунтованим. Потрібно вжити всіх можливостей, аби від них ухилитися. Коли основоположні права людини, такі як свобода совісті, опиняються під загрозою, то ми можемо бути покликані свідчити істину, чинячи опір законові й маючи готовність понести покарання». Єпископи підкреслюють, що навіть у такій ситуації не можна посилатися на неоднозначні слова чи оманливі вчинки. Поганого закону дотримуватися не можна. Це – громадянський обов’язок, що виникає з віри. 

Спротив католиків щодо примусового фінансування контрацепції, абортів і стерилізації, підтримали й представники інших віровизнань. У коментарях повторюється думка, що тут ідеться не про суто релігійні справи Католицької Церкви, а про порушення свободи совісті, яка належить усім без винятку. 

На п’ятницю заплановано численні маніфестації на захист свободи совісті. У них очікується участь тисяч американців. 


За матеріалами: wiara.pl 

Джерело:    КРЕДО

субота, 2 червня 2012 р.

ДЕРЖАВНА МОВА: АТАКА КЛОУНІВ


ДЕРЖАВНА МОВА: АТАКА КЛОУНІВ

20120531а.jpgПам’ятаєте совєцьку приказку: "Хто в армії служив, той у цирку не сміється"? Тепер, здається, в цирку не сміятимуться усі ті, хто прочитав текст знаменитого закону Колесніченка-Ківалова про засади державної мовної політики.

Читачу! Якщо ти ще не встиг припасти до цього сакрального джерела, запрошуємо до компанії - разом насолодитися мудрістю і далекоглядністю наших можновладних стратегів. Повір, воно варте того.

Все починається вже на етапі термінології, бо автори вирішили дати точне юридичне визначення терміну "рідна мова". А ви як думали! Отже, увага: "рідна мова – це перша мова, якою особа оволоділа в ранньому дитинстві". Точно і суворо. Раз і назавжди.

Ну чим тут заперечиш? Хіба що статтею 3 цього ж таки законопроекту: "Кожен має право вільно визначати мову, яку вважає рідною... і змінювати свої мовні уподобання".

Бачите – з одної сторони визначай, як хочеш, а з іншої – тільки та – перша, якою оволодів. Цікава колізія? Але це, власне, для розминки, легенько і невимушено.

Розминка закінчується у сьомій статті, де визначено, що закон стосується тих мов, носії яких складають більше ніж 10% населення – а у окремих випадках і до 10%. Як розрізнити, які з випадків "окремі", а які – ні, не вказано. Але право остаточно вирішувати віддане місцевій владі.

У статті 9 – про Верховну раду. Усі засідання ведуться державною, а от виступати можна будь-якою, без обмежень. Переклад за необхідності покладається на апарат. Що ж. Поки в залі лише україномовні і російськомовні депутати стаття виглядає лише закріпленням існуючої практики.

Щоправда поява під куполом кількох принципових угорців, болгар, чи кримських татар може суттєво додати клопоту – знадобиться цілий штат перекладачів. Але депутати у нас – це ж ого-го! На їхні мовні принципи в Україні грошей не жалкують.

Проте далі вже зовсім інший масштаб проблем. "Акти вищих органів державної влади ... офіційно публікуються державною... та іншими регіональними мовами..." (Стаття 10 пункт 1.)

До речі, ви в курсі, що Хартія мов нацменшин зокрема захищає мову русинську, а значить сільрада будь-якого русинського села віднині має право вимагати перекладу усіх законів та Конституції захищеною русинською!

Ото вже рипітимуть пера і стукатимуть клавіатури. Особливо якщо врахувати, що пріснопам’ятна Хартія покликана оборонити вісімнадцять (!) мов українських нацменшин. Радійте, перекладачі на караїмську, кримчацьку, їдиш... на вас чекає велика робота!

Наступний пункт тієї ж статті просто вибиває ґрунт з-під ніг. Акти місцевої влади приймаються державною або місцевою регіональною. Саме так: АБО.

Це означає, що коли в містечку живе десять відсотків, скажімо, ромів, усі рішення місцевої влади запросто можуть прийматися та існувати лише однією мовою – ромською.

І цією ж власне мовою воно має бути зареєстроване в Міністерстві юстиції. З чим зазначене міністерство ми і вітаємо, а разом з ним прокуратуру, яка займається контролем дотримання законодавства, контрольно-ревізійне управління і решту зацікавлених осіб.

Буде весело, панове! Бо наступні статті дають право вести діловодство виключно регіональною мовою листуватися цією мовою з вищими органами державної влади та вимагати відповіді.

Просто мріємо побачити, як наші урядові "поліглоти" виконуватимуть те, що наприймали їхні шістки. Епічна картина: прем’єр-міністр Азаров читає листа з Болграда болгарською, а потім угорською документи з Берегового!

Найзатребуванішим фахом у державному управлінні будуть віднині перекладачі. А проте не тільки управлінні.

Як проконтролювати тендер, якщо він гагаузькою, а в сусідньому селі – молдавською чи тою ж таки русинською? Що робити КРУ, СБУ, УБОЗ та іншим нишпоркам? Як пожежники розберуться з планом евакуації на їдиш? А санстанція – з санкнижками грецькою?

Але найцікавіший подарунок у проекті закону запланований для нотаріусів. Стаття 16 зобов’язує їх перекладати документи тою мовою, якою володіє клієнт. Тут важливо зауважити: не одною з вісімнадцяти захищених Хартією, а будь-якою! Тобто буквально будь-якою. Перспективною розвагою може стати витребування у нотаріуса документів, скажімо, на суахілі.

Схожий сюрприз чекає на суди і органи слідства, бо слідчі і судові документи, які вручаються фігурантам справи мають бути складені тою мовою, якою ці самі фігуранти володіють – теж без обмежень, хоч на афріді, хоч на пушту, як заманеться.

І якщо підозрюваний твердить, що окрім коптської мови він нічого не знає, слідчим доведеться шукати перекладача на коптську – дарма, що вона є мертвою понад триста років, закон не ділить мови на мертві та живі. Та й живих, як твердять етнологи, у світі налічується майже 7 тисяч – і на кожну в районній прокуратурі та міліції доведеться мати перекладача.

Ото зарипить машина юстиції! Ото закрутиться! Гарантуємо, що більшість справ не зможуть довести до суду через порушення мовних прав підозрюваного чи свідків. Жаль, Тимошенко з Луценком не дочекалися – їх ніколи не посадили за таких розкладів.

Дуже оригінально автори закону пропонують "порєшать" питання мовної політики у освіті і медіях. Рішення просте – держава відмовляється від будь-якої мовної політики і усе віддає на відкуп засновникам: навчальних закладів, друкованих, і телерадіо ЗМІ.

Хто як хоче, той так і пише, хто як хоче, так і говорить. До біса громадські дискусії з приводу ефірних квот на мову, національних шкіл і такого іншого. Просто та елегантно, як із тим Гордієвим вузлом.

Тут, щоправда, авторам довелося наплювали на Хартію – так, ту саму заради якої все це начебто затівалося. Бо в тексті, який ратифікувала наша Рада, чорним по білому написано, що держава має гарантувати один телевізійний канал, одну радіостанцію і одну газету регіональною мовою.

Але якщо дійсно розробляти механізми таких гарантій, довелося б тоді розбиратися з існуючою мовною ситуацію у ЗМІ. А тоді б абсолютно логічно постало питання наявності хоч би одного телеканалу, радіо чи газети державною мовою. Ну хіба можна допустити це?

Усе вищесказане стосується і освіти.

Цікаве враження справляє текст законопроекту. І за цим враженням ми навіть відгадали технологію його створення.

Група безіменних фахівців спробувала врегулювати функціонування мов у сфері державного управління. Готовий текст віддали вельможним "авторам", які почали вписувати "правильну" ідеологію.

Що це ви написали: "державною ТА регіональною"? Пишіть АБО.

От і вийшло, що коли у містечку живе десять відсотків людей з "захищеної" нацменшини, місцева влада може вживати виключно їхню мову, ігноруючи решту дев’яносто відсотків населення, а заразом і усю вертикаль влади, включно з Верховною Радою і президентом.

Воно завжди так буває, коли законотворчість доручають клоунам, спеціалізація яких – шоу і скандал.

І стає зрозумілим, чому жоден із законопроектів Колесніченка ніколи не був прийнятий. Так само, як і стають явними справжні причини скандалу з його "викривальною" книжкою про УПА.

Отже чи може працювати подібний закон на практиці? Звісно, ні.

А чи можуть його проголосувати? Звісно, так.

Бо в залі Верховної Ради сидять багаторукі мавпи, які вправно сують картки та натискають на кнопки. Не знаємо, де ділися власники цих карток – можливо, уже давно в лісі закопані. Але це не важливо, головне, щоб дресирувальник команду дав.

Якби в залі сиділи депутати, кожен зі своїми переконаннями та бажанням задовольнити інтереси держави та виборця... Якби там були дискусії... Якби в Раді й справді радилися – гадаємо, можна було б створити мовний закон, який і державну мову не утискав, і права мовних меншин захищав.

Однак сьогодні ми маємо не Раду, а ватагу дресированих мавп, які за сигналом двох клоунів тиснуть на кнопки. А мавпам не можна довіряти законотворчість. Мавп треба тримати в зоопарку.

Там-таки місце й клоунам. Хай у проходах розважають дітей анекдотами про утиски російської мови в Україні. А діти весело сміються.




Джерело:

БАНДЕРІВЕЦЬ

понеділок, 21 травня 2012 р.

21.05.2012р. Б. / Київ: позиція здорової більшості



Дві тисячі осіб прийшли 20 травня на київський Поділ, щоб узяти участь у соціальному фестивалі «Всі разом – за сім’ю». (Раніше в тому ж районі Києва гомосексуалісти і лесбіянки планували провести свою пропагандистську ходу)
 
Батьки і матері з дітьми, музиканти, спортсмени, педагоги, представники громадських і релігійних організацій прийшли засудити пропаганду одностатевих стосунків і заявити про необхідність святкування здорових сімейних цінностей. 

Окрасою соціального фестивалю стала колонна женихів і наречених у весільному вбранні. З гаслами «Мама, тато, я – щаслива сім’я», «Чоловік і жінка – повноцінна сім’я», «Здорова сім’я – щаслива Україна» колонна заповнила всю вулицю Сагайдачного. 


Як відзначали учасники, проповідь православного священика Андрія Ткачова не раз зривала оплески присутніх на акції протестантів. Добре, що визнання християнства єднає людей різних конфесій у таких основоположних речах, як захист істинних цінностей, який по суті є захистом своєї держави. 

«Боротьба гомосексуалістів за свої права вийшла за межі їх початкових бажань, – сказав протоієрей. – Колись вони просто просили, щоб їх не чіпали і не влазили у їхні спальні. Сьогодні вони декларують свій спосіб життя. А пропаганда способу життя гомосексуалістів – це єдиний спосіб ширення гомосексуалізму. Тому що це не спадкова хвороба, а хвороба, отримана внаслідок ширення такого способу життя. Ми вийшли сюди, щоб сказати: ми хочемо, щоби наші дочки виходили заміж, а сини одружувалися, а не навпаки… Розмиття границі поміж тим, що добре, а що зле, – перший крок до деградації».


Окремий майданчик перед сценою на Контрактовій площі виділили для найменших учасників фестивалю. Діти разом з вихователями водили хороводи і співали пісень про сім’ю. 

Роман Ващук, виконавець: «Бог створив сім’ю. І я вважаю, що цей захід (фестиваль) дуже важливий для цієї країни, для людей, які живуть у цьому місті. Я можу підписатися під словами, що пропаганда усього, що може заважати сім’ї, – неприпустима. І ми маємо докладати зусилля, аби цей світ не розбещувався». 

На завершення свята для учасників акції було проведено майстер-клас зі спортивного танцю FitCurves&Zumba. Дорослі й діти охоче танцювали і раділи разом. 


Руслан Кухарчук, керівник оргкомітету фестивалю «Всі разом»: «Це абсолютно мирна акція, яка несе мирні гасла. Але разом з тим ми категорично виступаємо проти пропаганди такого явища, як гомосексуалізм. І дуже радісно бачити тут сім’ї з дітьми, наречених у красивих платтях і костюмах. І я твердо вірю і сподіваюся, що органи влади, які відповідають за державну політику, звернуть увагу на позицію здорової більшості, яка не приймає таких явищ, як гомосексуалізм, ювенальна юстиція і так звана гендерна політика». 

Під час фестивалю продовжувався збір підписів за закон про заборону пропаганди гомосексуалізму. Ще більш ніж тисяча людей поставили свої підписи під відповідною вимогою до українських парламентарів. 

Того ж дня прихильники радикальних дій побили голову гей-форуму України Святослава Шеремета. 

Діячі просімейних рухів та організацій відзначають: «Ми як християни маємо багато видів зброї проти пропаганди такого гріха, як мужоложство – Слово, молитва, піст, любов, віра, милосердя», – зазначає у своєму блозі Олег Гавриш. 










 



За матеріалами: vsenovosti.in.ua / oleg-gavrysh 



Джерело:    КРЕДО

четвер, 26 квітня 2012 р.

26.04.2012р. Б. / Блаженніший Любомир Гузар не впевнений, що розмова з владою можлива



Учасник Ініціативної групи «Першого грудня» кардинал Любомир Гузар вважає, що якщо влада буде триматися цілковито інших цінностей, ніж громадськість, розмова майже неможлива.
 

Про це він сказав в ефірі ТВі, – інформує ІА ZIK прес-служба ІГ «Першого грудня».
 

На запитання, що б він сказав Президенту Вікторові Януковичу, кардинал Любомир Гузар розповів, за яких умов, на його думку, можливий діалог.
 

«Проблема в тому, чи ми могли б направду спілкуватися з тими людьми, які є сьогодні при владі. Є громадянство, в якому є група, яка має чи хоче мати цінності духовного характеру, що означає починати діяти від засадничих духовних цінностей і на основі цього будувати все життя. А є друга група (я кажу об’єктивно, нікому нічого не закидаючи, бо судити має Господь Бог, а я тільки стверджую факти), для яких найбільшою цінністю є гріш, і вони відповідно поводяться. І мені здається, що розмова між такими двома групами дуже важка», – сказав Любомир Гузар.
 

Учасник Ініціативної групи «Першого грудня» підкреслив: «Я би дуже бажав, щоб всі громадяни країни могли говорити одне з одним, щоб ми могли добитися того, щоб громадянство наше будувати на духовних вартостях (які не заперечують матеріальних, але починаються від духовних). Як довго не буде наближення на рівні вартостей, всяка розмова буде надзвичайно складна, і я сумніваюся, чи взагалі можлива».
 

«Нашим спільним завданням є намагатися встановити ті основні духовні цінності, на підставі яких ми зможемо говорити один з одним, кожен з кожним. Тоді будемо йти вперед, – підкреслив кардинал Любомир Гузар. – Як довго будемо триматися цілковито інших цінностей, розмова, мені здається, неможлива».
 

Довідка.
Ініціативна група «Першого грудня» створена в 20-ту річницю референдуму. До складу групи входять чільні представники національної інтелігенції: В’ячеслав Брюховецький, Богдан Гаврилишин, Семен Глузман, Володимир Горбулін, Кардинал Любомир Гузар, Іван Дзюба, Марнослав Муринович, Мирослав Попович, Євген Сверстюк, Вадим Скуратівський, Ігор Юхновський. Ініціативна група «Першого грудня» вбачає своєю місією встановлення в країні правил гри, які базуватимуться на загальнолюдських цінностях, і які сьогодні є затребуваними українським суспільством.
5 квітня 2012 року в Києві Ініціативна група «Першого грудня» провела Національний круглий стіл, мета якого – зібрати коло української інтелігенції та означити порядок денний для країни.





Джерела: ЗІК

Воїни Христа Царя

пʼятниця, 24 лютого 2012 р.

24.02.2012р. Б. / Польських священиків виганяють з Білорусі



Деякі польські священики повинні покинути Білорусь. Офіційною причиною є те, що вони не спілкуються офіційними мовами: білоруською та російською.
 
– Мене дивує інформація, що польські священики не хочуть говорити білоруською, – розповів "Rzeczpospolitej" білоруський аналітик і релігієзнавець Владимир Мацкевич. Він додав, що особисто знайомий з цими священиками, які вчилися білоруської мови в семінаріях в Польщі. До того ж в католицькому середовищі в Білорусі не існує проблем з небажанням використовувати білоруську мову. На його думку, звинувачення на адресу польських священиків треба розглядати більше в контексті антипольської кампанії в ЗМІ, яку розпочав уряд Білорусі. Контекстом цього є недавній випадок, коли польських депутатів, які хотіли зустрітися з представниками місцевої польської організації, не впустили в Білорусь.
 
Варто додати, що про цілковите усунення польських священиків з Білорусі ще п'ять років тому говорив віце-президент Білорусі Олександр Kaсінец.
 
Примітка редакції wiara.pl: не віриться, що польські священики не говорять офіційними мовами Республіки Білорусь. Але навіть якщо б так було, то чому це б мало перешкоджати місцевому урядові, який за користування  автострадою, що перетинає Білорусь , дозволяє платити в іноземній валюті: доларах, євро і російських рублях, але не хоче приймати оплати в білоруських рублях (так, принаймні, було торік).


За матеріалами: wiara.pl

Джерело:  Мандрівники Христа Царя

субота, 11 лютого 2012 р.

11.02.2012р. Б. / Митрополит Філадельфійський УГКЦ закликав вірних протистояти несправедливим законам



 Мої брати і сестри в Христі!

Я пишу до вас з приводу хвилюючого й серйозного питання, яке безпосередньо негативно вплине на Церкву в Сполучених Штатах Америки і яке похитне фундаментальні права релігійної свободи громадян усіх віросповідань. Федеральний уряд, який стверджує, що він є «з, для і за народ», якраз завдав удару по майже четвертині цього народу, католиках, і по мільйонах, яким служать вірні католики.
 

Державний Департамент здоров'я та соціального забезпечення оголосив минулого тижня, що майже всі роботодавці, включаючи католицьких роботодавців, будуть змушені забезпечувати своїх працівників страхуванням здоров'я, яке включає стерилізацію, протизаплідні засоби, контрацептиви. Майже всі страхові компанії будуть змушені включати цей «сервіс» в свої страхові поліси. І майже всі особи будуть змушені купувати це покриття як складову страхових полісів.
 

Таким рішенням Адміністрація відкидає Першу поправку до Конституції Сполучених Штатів, заперечуючи католикам нашої країни в першому й найфундаментальнішому праві, а власне, на релігійну свободу. І як результат, якщо правило не буде змінене, ми, католики, будемо примушені або йти проти своєї совісті, або відмовляти в медичному покритті нашим працівникам (платячи за це штрафи). Єдина поступка Адміністрації полягає в тому, що нашим інституціям дано один рік на погодження.
 

Ми не можемо, ми не будемо погоджуватися з цим несправедливим законом. Людей віри не можна зробити другосортними громадянами. До нас уже приєдналися наші брати та сестри всіх віросповідань і багато інших людей доброї волі у цих важливих зусиллях повернути собі нашу релігійну свободу. Наші батьки та діди не прибули на ці береги, щоб помагати будувати американські міста і села. їх інфраструктуру та інститутці, підприємства та культуру, а за це щоб їхні нащадки були позбавлені їхніх Богом даних прав. Впродовж минулих поколінь Церква завжди могла покладатися на своїх вірних, які піднімалися й захищали її священні права та обов'язки. Я сподіваюся та вірю, що й зараз вона може розраховувати, що це покоління католиків вчинить так само. Наші діти та внуки гідні не меншого.
 

З огляду на сказане, я хочу просити вас про дві речі. Перша, як спільнота віри ми мусимо присвятити себе молитві та посту, щоб мудрість та справедливість перемогли, й релігійна свобода буда відновлена. Без Бога, ми не зможемо нічого зробити; з Богом ніщо не є неможливим. Друге, я також раджу всім звернутися до сайту: http://www.usccb.org, щоб дізнатися більше про цей серйозний наступ на релігійні права і як сконтактуватися з Конгресом, щоб підтримати законодавчу діяльність, яка може заблокувати рішення Адміністрації.

+Стефан Сорока
Митрополит Архиєпископ Філадельфійський





Джерела: www.ukrarcheparchy.us

Мандрівники Христа Царя

четвер, 9 лютого 2012 р.

09.02.2012р. Б. / У Мінську міліція затримала понад 30 вірних різних церков



Вірні різних християнських церков увечері 7 лютого зібралися в Мінську, щоб обговорити книгу Франтішка Алехновіча «У пазурах ГПУ», що оповідає про страждання автора в сталінському ГУЛАГу.
 

Зустріч відбувалася в дружньому колі, про релігійну діяльність не йшлося. Несподівано в будівлю, побивши у вікнах скло та виламавши двері, увірвалися спецназівці в масках, які затримали усіх, хто був у приміщенні, крім дітей та їхніх матерів, повідомляє «Царква». Затриманих у спецавтобусах доставили до Московського РУВС м. Мінська. Офіційного звинувачення поки не пред'явлено, протоколи затримання не складені, але на словах співробітники МВС пояснили, що затримання відбулися через дзвінок на номер «102» з повідомленням, що за адресою, де розташований приватний будинок (пер. Заміський), в якому і зібралися вірні, відбувається виготовлення наркотичних засобів.
 

Офіційно затриманим повідомили, що їх будуть утримувати 3 години. Всього в РУВС привезли 33 особи, трьох з них випустили.



За матеріалами www.portal-credo.ru

Джерело:  Мандрівники Христа Царя

пʼятниця, 16 грудня 2011 р.

ПОЛІТИЧНІ РЕПРЕСІЇ ПРОТИ НАЦІОНАЛІСТІВ ТРИВАЮТЬ!

Голова Центрального проводу ВО «Тризуб» ім. С.Бандери Андрій Стемпіцький 9 грудня 2011 року отримав лист з Вищого спеціалізованого суду України, де вказано, що прокурор відділу прокуратури Івано-Франківської області Журавльов Є.Є. подав касаційну скаргу на вирок Рогатинського районного суду Івано-Франківської області від 18 березня 2011 року та ухвалу Апеляційного суду Івано-Франківської області від 5 травня 2011 року з проханням скасувати вирок та ухвалу. 


Простішими словами – прокуратурі не подобається, що Андрій Стемпіцький знаходиться на волі, тому хоче повторного суду “по всій строгості”. 


Касаційна скарга прийнята і розгляд кримінальної справи відбудеться 22 грудня о 10 годині в м. Києві за адресою вул. Пилипа Орлика, 4а. 


Всеукраїнська організація «Тризуб» ім. С.Бандери розцінює це антиукраїнське дійство як політичні репресії проти Голови Центрального проводу та всього націоналістичного руху. 


Закликаємо прийти на суд і підтримати нашого побратима Андрія Стемпіцького! 


Слава Українській Національній Революції! 


Геть режим внутрішньої окупації! 

Слава Україні!