Про італійського хлопчика, якого вбили комуністи за віру, і про те, як шанують його пам'ять християни в Італії.
Немає країни, в якій за сповідування віри в Христа було б в XX
столітті вбито більше людей, ніж в СРСР. Але це не означає, що в інших
країнах не було своїх новомучеників і сповідників. Звичайно, це
стосується насамперед соціалістичного блоку – в Албанії, наприклад,
офіційно побудували атеїстичне суспільство (тобто всіх віруючих вигнали,
вбили або змусили зректися).
Але за віру в Христа вбивали і в тих країнах, де комуністи не взяли
владу. В Італії часів Другої світової війни і незабаром після неї
комуністи теж постріляли чимало, і не тільки в солдатів Вермахту і СС – в
Емілії-Романьї був навіть так званий «Червоний трикутник», де вони
почувалися як вдома. Інша назва цієї області між Болоньєю, Феррарою і
Реджо-нель-Емілія – «Трикутник смерті».
Червоні «стратили», за приблизними оцінками, понад чотири тисячі тих,
хто допомагав фашистам або просто не вписувався в їхні уявлення про
майбутню комуністичну Італію.
На тлі ГУЛАГу ці цифри, звичайно, меркнуть, але кожна окрема історія –
це людське життя. І про неї пам'ятають у цих місцях ... тепер
пам'ятають. Адже в Італії теж був час, коли про такі речі хотілося
забути, коли червоні партизани всі поголовно вважалися героями, а
сказати, що вони розстріляли близьку тобі людину – означало виставити
її посібником фашистів. Сьогодні пам'ять повертається.
У жовтні 2013 року беатифікували (перший крок до канонізації) Роландо
Ріві, семінариста, вбитого 13 квітня 1945 року, наприкінці війни. Йому
було тоді всього 14 років, і ця смерть, звичайно, здається незначною на
тлі всіх непотрібних смертей тієї весни. Але дуже повчальна пам'ять про
неї.
Отже, Роландо. Просто ще один хлопчик з віруючої сім'ї, який захотів
стати священиком і вступив, маючи 11 років, у семінарію. Але не
довчився: 1944 року німецькі окупанти зробили її будівлю своїм штабом, а
семінаристів розігнали по домівках.
Роландо повернувся в сім'ю і поводився, як усі інші діти, за одним
невеликим винятком: він продовжував носити свій семінарський підрясник.
«Io sono di Gesù, я – Ісусів», – так пояснив він матері свою поведінку.
А в іншому був звичайним хлопчиком своїх років, живим, справжнім. Ганяв м'яча з хлопцями, не знімаючи підрясника. Коли задавали запитання – щось їм розповідав і пояснював. Ми назвемо це «свідченням про Христа», а можна назвати просто життям.
Червоним партизанам (а в Італії були й інші) це не сподобалося. Його
схопили, передали в інший загін, подалі від тих, хто міг його звільнити,
і після трьох днів побоїв та знущань розстріляли.
Коли один з членів загону висловив сумнів, чи обов'язково для
побудови світлого майбутнього вбивати дитину, вся провина якої в тому,
що говорив «Я – Ісусів», політкомісар загону відповів: «На одного попа
завтра буде менше».
Настала весна 1945 року, католицький світ відзначав другий тиждень
після Великодня, до капітуляції нацистів в Італії залишалося теж трохи
більше двох тижнів. Тіло хлопчика знайшов батько – партизани підказали
йому місце, а той самий політкомісар навіть показав пістолет, з якого
розстріляв його сина. Чіткий натяк на майбутнє. І дитину поховали в
рідному селі.
Кінець історії? Не зовсім. За кілька років після перемоги, коли
Італійська республіка все ж стала наводити законний порядок у цих
місцях, командир і комісар загону постали перед судом, були визнані
винними в незаконному викраденні, катуванні та вбивстві неповнолітнього і
засуджені до каторги, а ще за пару років вийшли по амністії і поїхали
будувати соціалізм у Чехословаччину.
Очевидно, така історія за їхньою участю була не одна, було чого
побоюватися. А рідні хлопчика надовго замовчали – червоний трикутник
залишався червоним, навіть коли в ньому припинили стріляти. І навіть
коли на початку нового століття односельці знову заговорили про це
вбивство, визнання прийшло не відразу. Як це, звинуватити борців з
фашизмом у злочині.
Процес беатифікації розпочав єпископ Модени – саме на території його
єпархії було скоєно вбивство, незабаром визнане мучеництвом. Ймовірно,
єпископу Реджо-нель-Емілія, рідної області Роландо, це здалося все ж
дещо незручним...
Там, де відбулося вбивство, рідні поставили скромний пам'ятник,
зовсім непримітний з дороги. Сьогодні на дорозі – хрест і великий
портрет, сьогодні навіть місцеві дорожні покажчики ведуть до місця
мучеництва.
Тіло хлопчика тепер спочиває під вівтарем церкви в його рідному селищі. Поруч з церквою – музей його пам'яті. На стінах – деякі фотографії, що дійшли до нас, а разом з ними – житіє в текстах і картинках, розраховане на дітей. Діти справді приходять у цей музей, вони можуть взяти на пам'ять брошури про Роландо і про те, якою непростою була реальність Другої світової війни, яким різним бував рух Опору – від комуністичного до католицького.
І це прекрасно. Це означає, що цим італійським дітям не захочеться на
якомусь новому витку історії йти вбивати тих, хто носить «не ті»
символи, вимовляє «не ті» промови і належить «не до тієї» партії.
Наприклад, Ісусові.
Автор: Андрій Десницький
Немає коментарів:
Дописати коментар