Слава Ісусу Христу! - Слава Україні! Слава Героям України!


ЛЮБОВ
довготерпелива, любов – лагідна, вона не заздрить, любов не чваниться, не надимається, не бешкетує, не шукає свого, не поривається до гніву, не задумує зла; не тішиться, коли хтось чинить кривду, радіє правдою; все зносить, в усе вірить, усього надіється, все перетерпить.
ЛЮБОВ НІКОЛИ НЕ ПРОМИНАЄ! (І Кор.13,4-8)

вівторок, 7 лютого 2012 р.

07.02.2012р. Б. / Симпозіум на тему сексуальних зловживань духовенства: меншість, яка завдала найбільшої кривди

 

За останні 10 років Конгрегація віровчення отримала 4 тисячі донесень про випадки педофілії серед священиків, сказав префект Конгрегації кардинал Левада, відкриваючи вчора, 6 лютого, симпозіум на тему педофільського скандалу.

 
Чотириденне зібрання єпископів у Римі має назву «До зцілення й відновлення», воно відбувається в Папському Григоріанському університеті. В симпозіумі беруть участь представники 110 єпископатів з усього світу і 30 монаших сімей. Церква, як підкреслив кардинал Вільям Джозеф Левада, має дати «скоординовану відповідь» на цей скандал, орієнтуючись на Папу Бенедикта XVI як приклад поведінки в складних ситуаціях. На Папу упродовж останніх років світові медіа нападали сильно і не раз, тож йому варто подякувати за стійкість. Він ще як префект Конгрегації віровчення підняв питання педофільських скандалів у 1990-х, коли справа вибухнула у США. Саме кардинал Ратцінгер відіграв ключову роль у встановленні «нових норм для блага Церкви», відзначив кардинал Левада. 


Кардинал Левада. Фото: JAKUB SZYMCZUK/GN

Він також підкреслив: подані до Конгрегації справи сексуальних зловживань з боку духовенства «показали, з одного боку, недостатність виключно канонічної відповіді на цю трагедію, а з іншого – потребу більш багаторівневої реакції». Нинішній симпозіум є доказом уваги Папі і всієї Церкви до «знайдення якнайкращого способу допомоги жертвам, захисту неповнолітніх і виховання священиків таким чином, щоб вони усвідомлювали це лихо і щоб воно було видалене зі священства». 


Обов’язок Церкви – вислухати потерпілих і зрозуміти те, що вони вистраждали, сказав кардинал Левада, додаючи: «Варто підкреслити, що ті, хто допустився зловживань, становлять невелику меншість. Однак ця меншість завдала величезної кривди і жертвам, і місії Церкви».

Папа Бенедикт XVI скерував до учасників симпозіуму листа, вказавши: «Зцілення жертв має бути пріоритетною турботою християнської спільноти і має йти разом із глибоким оновленням Церкви на кожному щаблі». Святіший Отець заохочує до будь-яких старань, скерованих на забезпечення дітям і беззахисним дорослим церковного середовища, сприятливого для їхнього людського і духовного зростання. У Церкві треба створити культуру дієвого захисту й підтримки жертв, ось до чого Папа закликає учасників симпозіуму. 


За матеріалами: wiara.pl 

Джерело:  КРЕДО 

понеділок, 6 лютого 2012 р.

06.02.2012р. Б. / Над Києво-Печерською Лаврою - «тінь» приватизації

Опозиція твердить, що влада готується через парламент провести закон, який дозволить приватизацію об’єктів української культурної спадщини і задовольнить інтереси лише однієї церкви - УПЦ Московського патріархату.

Група депутатів парламентської більшості пропонує ухвалити закон, який передбачає вилучення із переліку об’єктів, що не підлягають приватизації, майно, яке входить до комплексів Києво-Печерської лаври, Почаївської лаври та Богоявленського монастиря у місті Кременець на Тернопільщині.

Така ініціатива збіглася у часі з тим, що кількох керівників національних культурних пам’яток та музеїв останнім часом звільнили з посад.

Проект закону також містить норму про право уряду передавати об’єкти культурної спадщини у безоплатне користування або у власність релігійним організаціям. Партія "Наша Україна" вбачає у таких намірах опонентів серйозні загрози.

"Такі дії влади ставлять культурну спадщину України під загрозу реального знищення, призведуть до обмеження права громадян на ознайомлення з національними культурними пам’ятками та розтягування безцінних музейних колекцій, які сьогодні збережені і експонуються на території цих пам’яток", - вказується у заяві "Нашої України".

Доктор філософських наук, релігієзнавець Віктор Єленський погоджується із твердженням про те, що церкви не завжди можуть як слід доглядати за пам’ятками архітектури, які перебувають у їхньому користуванні. Окрім того, непоодинокими є випадки, коли храми, передані у користування конфесіям, ставали об’єктами недбалих реконструкцій та перебудов.


"Рука Москви"?

Експерти і політики звертають увагу на ще одну особливість запропонованого законопроекту. Усі об’єкти, що у ньому згадуються, належать Українській православній церкві Московського патріархату.

"Проблема полягає у тому, що цей проект, внесений "регіоналами" Василем Горбалем, Андрієм Деркачем, Дмитром Шенцевим, комуністом Олександром Голубом, представником Народної партії Сергієм Гриневецьким передбачає повернення церковного майна тільки релігійним громадам УПЦ Московського патріархату, з яким автори законопроекту пов'язані, у тому числі – деякі напряму", - сказав релігієзнавець Віктор Єленський в інтерв’ю bbc.ua.

А голова парламентського комітету з питань культури і духовності, представник фракції "БЮТ-Батьківщина" Володимир Яворівський заявив, що за цим законопроектом "стоїть глава РПЦ Кирило".

Вже також лунають припущення, що після схвалення закону у Києво-Печерській лаврі буде розміщено резиденцію керівника російської церкви.

У "Нашій Україні" також заявляють, що пропозиції парламентської більшості, фактично, "легалізують передачу головних православних храмів у власність Московського патріархату, у той час як усі православні церкви України мають рівне право претендувати на користування храмовими спорудами".

Проте один із авторів законопроекту Василь Горбаль категорично це заперечує.

"До законопроекту можна вносити інші ініціативи стосовно передачі будь-яких об’єктів церковним громадам. Робити наголос на Московському патріархаті – це намагатися збурити і так непросту міжконфесійну ситуацію в Україні", - сказав Василь Горбаль в інтерв’ю bbc.ua.

Реституція в інтересах однієї церкви

Дискусія щодо намірів провладної більшості підняла на поверхню іще одну давню проблему: реституції, тобто відновлення прав власності, яке стосується не лише церков.

Рада Європи давно рекомендувала Україні повернути церквам їхнє майно за ту шкоду, що її було завдано радянським режимом. Відповідне положення міститься також і в чинному законі "Про свободу совісті і релігійних організацій".

Проте український парламент не ухвалює закон про реституцію, у якій би були зацікавлені усі церкви в Україні. Натомість, парламентська більшість пропонує преференції лише одній із релігійних громад. Що й дало підстави для звинувачень у тому, що проект Горбаля-Деркача спрямований не на відновлення справедливості, а на задоволення потреб однієї церкви.

Василь Горбаль також підтримує необхідність ухвалення закону про реституцію, проте він вважає, що і в запропонованій редакції закон має право на існування.

"У законопроекті детально виписаний контроль за такими об’єктами. Документ не імперативний, він ґрунтовний, має запобіжники, спрямовані на збереження об’єктів історико-культурного значення", - запевняє bbc.ua Василь Горбаль.

Однак Володимир Яворівський вважає, що це не так і пропонує ухвалити закон, який би закріпив у законодавстві право державної власності на пам’ятки, які є об’єктами культурної та природної спадщини.

"Треба заборонити передавати релігійним громадам пам’ятки національного значення, такі як Києво-Печерська лавра чи Почаївська. Звісно, що інші церкви, приміром, у селі чи містечку можна і треба передавати релігійним громадам. Держава не мала б ними опікуватися", - сказав bbc.ua Володимир Яворівський.

Пропозиції мають також і експерти. Вони кажуть, що треба законодавчо заборонити приватизацію будь-яких об’єктів церковного вжитку і культових споруд. Доктор філософських наук Віктор Єленський вважає, що, натомість, законопроект Горбаля-Деркача таку приватизацію дозволяє.

Що зроблять нові менеджери?

Василь Горбаль категорично заперечує будь-який зв’язок між ініціативою про передачу об’єктів релігійним громадам та звільненням керівників кількох національно-культурних пам’яток. Він твердить, що "це, на жаль, збіглося у часі і додало зайвого ажіотажу і підвищеної уваги до законопроекту". А сам законопроект "лише врегульовує ситуацію, яка де-факто і так існує", - каже депутат від Партії регіонів.

Останнім часом були звільнені п’ятеро керівників національно-культурних закладів, у тому числі директор національного заповідника Києво-Печерська лавра, яка згадується серед тих об’єктів, які хочуть вилучити із переліку заборонених для приватизації.

Посад позбулися також Клацнути керівники "Софії Київської", заповідника "Биківнянські могили", національного музею Тараса Шевченка і музею народної архітектури і побуту в Пироговому.

Міністр культури Михайло Кулиняк називав однією з причин заміни керівництва національних пам'яток культури підготовку до Євро-2012. Мовляв, нові енергійні керівники мають за короткий термін часу усунути усі існуючі проблеми.

Стосовно звільнень попередніх керівників - за словами Кулиняка, вони відбулися після перевірки 25-и національних заповідників та понад десяти національних музеїв. Він твердить, що пішли з посад ті, хто припускався помилок у фінансовому управлінні і порушував архітектурне обличчя пам’яток. Міністр пообіцяв, що на звільнені посади мають прийти більш ефективні менеджери.

Експерти вже дискутують, чи може бути ефективним менеджером Вікторія Ліснича, яку призначили на посаду директора заповідника Києво-Печерська лавра. Позаяк 33-річна чиновниця до останнього часу була заступником міністра культури, а до того працювала лікарем-кардіологом в Інституті серцево-судинної хірургії імені Амосова.


Світлана Дорош


ВВС Україна

Мандрівники Христа Царя



«СХАМЕНІТЬСЯ НЕДОЛЮДИ, - БУДЬТЕ ЛЮДИ!»


В цьому випадку, простежуємо з боку Верховної (з)Ради та Президента-холуя Московської імперії  (вже вкотре) грубе порушення Законодавства і Конституції України, зокрема статті про "Розпалювання міжнаціональної та міжконфесійної ворожнечі", іншими словами, випробовуючи надміру терпіння українців та спокушуючи слабких у вірі християн, ставлять їх у кут розпуки і безвиході... Зовсім не важко здогадатись, які саме плоди пожне незабаром Україна від цієї лихої сівби тих виродків від влади?

Катехит парафії Преображення Господнього р.Б. Леонід.

неділя, 5 лютого 2012 р.

05.02.2012р. Б. / «Стати новою людиною у Христі є найвищою метою нашого життя», - Владика Гліб (Лончина)

Людині властиво бажати, щоб усе в її житті йшло легко, без зайвих труднощів і клопотів. Тому якщо дивитимемося на християнську аскезу як на обмеження, стриманість  і відречення, то очевидно, що «аскеза» буде страшним і не приємним для нас словом. Але інше значення цього слова – це «стати новою людиною у Христі», що є найвищою метою нашого життя.

Таку думку висловив Апостольський екзарх українців греко-католиків у Великобританії Владика Гліб (Лончина) 3 лютого 2012 року на конференції «Християнська аскеза. Стати новою людиною у Христі»,  що відбувається у приміщенні василіанського Інституту філософсько-богословських студій імені Митрополита Йосифа Велямина Рутського, що в Брюховичах біля Львова. Цей науковий захід триватиме до 5 лютого 2012 року в рамках Школи духовності для богопосвячених осіб. На конференції присутні близько 30 осіб із чоловічих та жіночих монаших чинів і згромаджень УГКЦ.

«Аскеза є лише засобом, щоб стати новою людиною у Христі. Саме слово «аскеза» в перекладі із грецької мови означає „вправа”, „руханка”», – зауважив Владика Гліб, який належить до студитського чину. На його переконання, людина може мати добру волю, гарні ідеали, яких хоче осягнути, але для неї завжди існуватиме проблема немочі, якою є гріх.

«Гріх увійшов у нашу історію і буття, адже Бог не сотворив нас такими: людина сама спричинила це, а ми успадковуємо цю неміч, схильність до зла… Ми хочемо бути добрими, але, за іронією долі, нам легше зробити зло, аніж добро,бо у нас є схильність до гріховного стану. Бути такими, як Бог, перевищує наш розум і наші поняття. І ми пізнаємо, що це чудово і йдемо до цього, але ми і пізнаємо, що в нас є те, що нас тягне від Бога, і тому необхідною є аскеза, яка допомагає нам боротися, по суті, із самими собою. Це боротьба не проти власної особи, а боротьба проти того, що не дозволяє нам бути особою повністю», - наголосив Апостольський екзарх українців греко-католиків у Великобританії.




Довідка
Школа духовності для богопосвячених осіб розпочала свою роботу 4 лютого 2011 року в селищі Брюховичах біля Львова. Ініціатор створення — Комісія УГКЦ у справах монашества під керівництвом о. Петра Барана (ЧНІ). Взірцем для наслідування стала Школа для мирян, що вже два роки поспіль діє в Свято-Успенській Унівській лаврі. Мета Школи для монашества – допомогти ченцям і черницям, які не мають змоги відвідувати навчальні заклади, але хочуть здобути основи богословської освіти. Курс навчання триватиме два роки, а учасниками можуть стати всі охочі богопосвячені особи. При цьому вибір тем - довільний. Крім занять, у програмі передбачено час на спільну й особисту молитви, духовні розмови тощо.



Джерело:  Мандрівники Христа Царя

субота, 4 лютого 2012 р.

04.02.2012р. Б. / Патріарх Кіріл підтримує намір керівництва Росії блокувати неугодні інтернет-ресурси



Патріарх Московський і всієї Московитської Імперії, предстоятель Російської православної церкви Кирил вважає, що російське суспільство слід захистити від аморального змісту інтернету.
 

За словами глави РПЦ, виконанню цього завдання може послужити створення Ліги безпечного інтернету. Патріарх Кирил наголосив, що церква підтримує цю ініціативу, реалізовану за підтримки Міністерства зв'язку і масових комунікацій РФ.
 

"Інтернет не може бути тим місцем, де б духовно і морально руйнувалися люди, це не може бути тією сферою, де здійснюється масова деградація особистості, суспільства і суспільних відносин", - сказав патріарх на зустрічі з міністром.



Джерела: УНІАН

Мандрівники Христа Царя

пʼятниця, 3 лютого 2012 р.

03.02.2012р. Б. / Православні - найнещасніші люди у світі



Рівень щастя серед віруючих вищий, ніж у атеїстів. Виняток становлять лише православні.

Про це свідчить дослідження «індексу щастя», проведене фахівцями WIN-Gallup International в більш ніж 58 країнах світу. Результати опитування публікує журнал «Російський репортер».

Так, за даними опитування 52 913 осіб виявилося, що найщасливішими відчувають себе католики і протестанти - індекс щастя в цих категоріях становить 54 (при максимумі в 100). Тоді як індекс щастя серед православних - всього 28. Трохи менше, ніж католики, щасливі представники інших релігій (52) і люди, які сповідують юдаїзм (50). Індекс щастя у індуїстів становить 43, у представників інших християнських релігій і мусульман - по 42. Індекс щастя буддистів - 35.

Крім того, якщо вірити дослідженню WIN-Gallup International, щастя залежить від становища в суспільстві: серед тих, хто успішний з соціально-економічних поглядів, індекс щастя 51, тоді як у аутсайдерів він усього 27.

Україна в дослідженні названа нещасною країною - індекс щастя в нашій країні складає всього 30 пунктів.



За матеріалами: comments.ua

Джерело:  Мандрівники Христа Царя



Де вже тут, між "православними", мріяти про щастя, коли Бог - не люблячий Батько, а Тиран, який пильнує за кожним кроком людини і дивиться лише за тим, де людина спіткнеться, щоб її негайно покарати...

Катехит парафії Преображення Господнього р.Б. Леонід.

четвер, 2 лютого 2012 р.

02.02.2012р. Б. / Більшість лікарів керуються підходами до лікування людини, сформованими ще комуністичним режимом,- о. д-р Андрій Логін

«На мою думку, існують труднощі в організації роботи медичних капеланів, тому одним із аспектів діяльності Комісії цього року буде те, щоб зробити їхню працю «видимою» та покращити їхні знання», - сказав о. д- р Андрій Логін, новопризначений голова Комісії УГКЦ у справах душпастирства охорони здоров’я 1 лютого 2012 року на засіданні голів єпархіальних комісій.

У засіданні, яке відбулося у новому приміщенні для Патріарших структур УГКЦ на території Свято-Юрського комплексу у Львові, взяли участь о. Петро Рак, керівник Відділу комісій Патріаршої курії УГКЦ, голови Комісії УГКЦ у справах душпастирства охорони здоров’я Львівської, Івано-Франківської, Тернопільської митрополій, Стрийської, Коломийсько-Чернівецької, Сокальсько-Жовківської, Бучацької єпархій УГКЦ та Одесько-Кримського екзархату УГКЦ. Визначаючи основні аспекти діяльності Комісії на 2012 рік, о. А. Логін наголосив на важливості співпраці із медичним персоналом. На його переконання, сьогодні бракує чіткої стратегії, яка б виявлялася в тому, що працівники медичних структур могли б відчути опіку Церкви. «Необхідно, щоб принципи персоналістичної біоетики були перенесені у світогляд медичного працівника, адже більшість лікарів керуються  підходами до лікування людини, сформованими ще комуністичним режимом»,- зазначив промовець.

Голова комісії підкреслив, що належить змінити підхід до розуміння дару здоров’я в УГКЦ: «Ми зможемо досягнути добрих результатів, якщо зможемо змінити сприйняття здоров’я як Божого дару у свідомості самих священиків, адже більшість із них не піклуються про свій фізичний стан». Він вважає, що потрібно спробувати ввести медичне страхування для душпастирів.

Під час робочої зустрічі голови єпархіальних Комісій у справах душпастирства охорони здоров’я представили свої  напрацювання і ділилися торішнім досвідом. Так, у Коломийсько-Чернівецькій єпархії діє проект спільноти «Боже милосердя», який полягає у роботі з інвалідами; тут Комісія співпрацює  із благодійним фондом «Крокус»  для неповносправних дітей Коломиї, а під час Великого посту молодіжна група єпархії проводить Хресну дорогу за ненароджених дітей. У Львові, де душпастирює близько 30 капеланів, Комісія співпрацює із Асоціацією лікарів-католиків міста; планується створення Центру медичного капеланства Львівської митрополії. Представники львівської Комісії УГКЦ у справах душпастирства охорони здоров’я минулого року взяли участь у конференції в Римі (Італія), організованій Папською радою душпастирства здоров’я. У Жовкві Комісія тісно співпрацює із міською лікарнею та державними установами. Активну працю щодо запобігання абортів проводять у Стрийській єпархії. А в Одесі, де медичне капеланство здійснюють переважно представники УПЦ (МП), торік вдалося провести акцію проти абортів. В Івано-Франківську місцевий пологовий будинок відмовився від здійснення абортів, а в семінарії існує курс «Душпастирство охорони здоров’я», як і у Львівській семінарії. У Бучацькій єпархії регулярно проходять зустрічі із медичними працівниками та з молоддю. Медичні капелани Тернополя збираються на зустріч, де відомі експерти та фахівці діляться із ними своїм досвідом.

Департамент інформації УГКЦ



«Необхідно, щоб принципи персоналістичної біоетики були перенесені у світогляд медичного працівника, адже більшість лікарів керуються  підходами до лікування людини, сформованими ще комуністичним режимом»

Вже кому, а мені пощастило переконатися в цій істині, як кажуть: "На власній шкірі", бо ось вже майже десять років, як досвідчую цю правду всюди по наших "бальніцах" (лікарнях), де маю спостерігати факт душевної хвороби пацієнтів і медперсоналу клінік та "бальніц". Пацієнти, назагал, це - піддослідні кролики, а лікарі, ой, перепрошую, "врачі" безвідповідальна і безсовісна худоба, з якої при всьому бажанні неможливо витиснути бодай краплину співчуття і милосердя...

Катехит парафії Преображення Господнього р.Б. Леонід. 

середа, 1 лютого 2012 р.

31.01.2012р. Б. / Митрополит Одеський та Ізмаїльський УПЦ МП Агафангел співає оди Путіну і дякує Богові за Януковича

Ієрарх УПЦ МП, митрополит Одеський і Ізмаїльський Агафангел вважає, що саме Володимир Путін є тим лідером, який потрібний Росії, чиї "епохальні звершення надихаються ідеалами православної віри", повідомляє  "Главред" з посиланням на "Regnum".

Агафангел вважає, що Путіну "притаманні беззавітний патріотизм, незрівнянна харизма, принциповість і розважливість, незламна громадянська позиція, відкритість і щирість".

"Володимир Володимирович володіє глибоким розумінням найважливіших питань державного будівництва та управління, ефективної внутрішньої і зовнішньої політики, високим професіоналізмом. Він вніс і продовжує вносити неоціненний внесок у творення політичних, економічних, культурних, духовних і моральних основ життя російського суспільства. Епохальні звершення Путіна надихаються властивими його душі ідеалами православної віри, церковного благочестя, а також щирою любов'ю до Бога, Росії і людей. Ці святі ідеали одухотворяє його цілісну особистість. Піднесений християнський альтруїзм, помножений на природний розум, кипучу енергію і блискучу освіченість, надає особливої чарівності його багатогранній особистості. Саме завдяки його державній мудрості, виваженій та відповідальній політиці, Росія змогла вийти з важкої світової фінансової та економічної кризи та готова гідно зустріти нові випробування ", - вважає Одеський митрополит.

Нагадаємо, що раніше Агафангел заявив: "Тільки з Путіним у російських людей, які опинилися не з власної вини за межами Російської держави і кинутих" демократами ", а також у всіх людей доброї волі, які проживають на території країн СНД і усвідомлюють, що наша сила і саме наше виживання - тільки в єдності, пов'язані обгрунтовані надії на відновлення історичної справедливості, на нову інтеграцію, засновану на тисячолітній богомзаповіданій єдності Святої Русі ".

Одеський митрополит вважає, що особистість Путіна вже зайняла місце в російській історії серед найбільших її постатей, "в доленосний період виводили нашу Батьківщину з найважчих випробувань і негараздів". Тому закликав російський народ "об'єднатися навколо свого національного лідера Володимира Володимировича Путіна в ім'я Російської ідеї, в ім'я Російської  державності, в ім'я порятунку і процвітання Вітчизни".

Крім того, митрополит підніс подяку Богу за те, що в Україну "до справжньої влади прийшли здорові сили на чолі з президентом Віктором Януковичем".



За матеріалами www.portal-credo.ru
Джерело:  Мандрівники Христа Царя