Слава Ісусу Христу! - Слава Україні! Слава Героям України!


ЛЮБОВ
довготерпелива, любов – лагідна, вона не заздрить, любов не чваниться, не надимається, не бешкетує, не шукає свого, не поривається до гніву, не задумує зла; не тішиться, коли хтось чинить кривду, радіє правдою; все зносить, в усе вірить, усього надіється, все перетерпить.
ЛЮБОВ НІКОЛИ НЕ ПРОМИНАЄ! (І Кор.13,4-8)

пʼятниця, 4 квітня 2014 р.

04.04.2014р. Б. / Дніпродзержинські католики на території храму знайшли міну

міна
У Дніпродзержинську Дніпропетровської області на території римо-католицького храму 2 квітня знайшли міну часів ІІ Світової Війни.
 
Як повідомили в головному управлінні ДСНС в Дніпропетровській області, 2 квітня о 15.50 до служби порятунку «101» надійшло повідомлення, що на території римо-католицького храму Святого Миколая під час проведення земельних робіт було знайдено підозрілий металевий предмет. 

На місце події прибула оперативна група, яка ідентифікувала знахідку як мінометну міну часів ІІ Світової калібру 82 міліметри. 

Небезпечна знахідка була вилучена та направлена на спеціальний підривний полігон, де її знищили. 

За матеріалами: УНІАН Релігії

Джерело:   КРЕДО 

четвер, 3 квітня 2014 р.

03.04.2014р. Б. / В Україні "завалялось" ядерного арсеналу на десяток превентивних ударів - ЗМІ


В Україні "завалялось" ядерного арсеналу на десяток превентивних ударів - ЗМІ. В Україні могли залишитися атомні бомби, які можуть перетворити ворога на "радіоактивний пил"...

В України може бути можливість завдати ядерний удар у відповідь. Попри без'ядерний статус країни, на теренах України могли залишитися ядерні бомби. Їхня потужність настільки велика, що може буквально перетворити ворога на "ядерну пустелю", йдеться в сюжеті програми Гроші. Україна проміняла ядерну зброю на міжнародні гарантії свого суверенітету. 

Але вони не виконуються. Тому журналісти програми вирішили розібратися, чи здатна Україна відновити свій ядерний потенціал та не виконувати умови договору. Виявляється, Україні не вистачає для створення бомби лише грошей. Спеціалістів у країни ціла армія, ресурси також є. Присутні навіть носії, які можуть відправити бомбу на територію ворога, та унікальна техніка світового зразка для створення боєголовок. Та й палива для ракет вистачить на десять років. "Грошей немає. Все є. Ресурс є. Голови є. Грошей немає", - розповідають експерти про можливість створення бомби. Але грошей потрібні мільярди. 

Якщо на виділення коштів принаймні поки що чекати не варто, то можливість віднайдення старих запасів ніхто не відкидає. Адже, коли під час роззброєння з України мало бути виведено 1272 ядерних боєголовок, одна з них зникла. Таємно перепродати її іншим державам було неможливо, адже мова йде про ядерний боєприпас у 550 кілотонн. Для порівняння, у бомбі скинутій на Хіросіму, було усього 12. Крім того, на теренах держави "загубилися" два важких стратегічних ядерних бомбардувальники. Ядерні ракети УР-100Н УТТХ ((SS-19 Stiletto) офіційно були ліквідовані у 99 році, а через роки виявилось, що в схронах країни їх ще 31 одиниця. Тому дехто з професорів не на камеру припускає, що, можливо, мільярдів і не знадобиться. 

Теоретично, випадково загубленого в Україні, ядерного арсеналу могло б вистачити на десяток превентивних ударів, які б заспокоїли норов агресора. Нагадаємо, що скандальний Кисельов і Ко почали лякати США ядерним ударом. Кисельов хизується тим, що Росія з легкістю перетворить США на радіоактивний пил...

Експрес онлайн

03.04.2014р. Б. / Прем’єр Яценюк занепокоєний утисками віруючих українців у Росії

КИЇВ – Прем’єр-міністр України Арсеній Яценюк підкреслив, що Україна ніколи не визнає російську анексію Криму. Водночас він назвав питання, які країнам варто обговорювати невідкладно, в тому числі у сфері забезпечення свободи віросповідання.

Про це глава уряду України заявив під час Десятій щорічній інвестиційній конференції у Києві, повідомляє Інститут релігійної свободи.

"Також необхідно давати відповідь на релігійні переконання українців у Росії, щоб принцип свободи віросповідання був не просто задекларований, але й виконувався", – підкреслив Яценюк, якого цитує «Інтерфакс-Україна».

Прем’єр-міністр зауважив, що РФ має визнати незалежність України і той факт, що Україна прагне стати членом ЄС. Крім цього, не менш актуальними є питання двосторонньої торгівлі та енергетики.

"Ми готові вести переговори між главами МЗС, так званої контактної групи , яка була представлена ще три тижні тому", – сказав глава Українського уряду.

На думку релігієзнавця Віктора Єленського, президента Української Асоціації релігійної свободи, заява українського Прем’єр-міністра викликана не тільки тим, що релігійна свобода в Криму брутально нищиться, священиків викрадають і над ними знущаються, але й загальною ситуацією зі свободою совісті в Російській Федерації, де живе майже 2 мільйони українців.

“Моніторингові центри і релігійні організації трохи не щодня повідомляють про серйозні, часом кричущі порушення цієї свободи. Тільки у березні повідомлення про затримання, доправлення до поліції і зняття відбитків пальців у релігійних проповідників надійшли з Брянської, Кемеровської, Ярославської областей та Краснодарського краю”, – зауважив експерт в коментарі для ІРС.

За словами Єленського, в Ростовській області поліція і ФСБ увірвалися у баптистський реабілітаційний центр і увезли всіх присутніх у відділення, а в Челябінській області всі, хто перебував на лікуванні у реабілітаційному центрі «Исход» були затримані як такі, що утримуються силоміць.

“В Росії цілеспрямовано руйнуються мечеті і молитовні будинки, вилучаються святі мощі у «неправильних православних» тощо. Зрозуміло, що нічого подібного немає в Україні, громадян якої заходився захищати Кремль”, – підсумував релігієзнавець.

Нагадаємо, що раніше глави Церков і релігійних організацій України спростували заяву російської влади про нібито наявність в Україні конфліктів на міжнаціональному, міжетнічному та міжрелігійному ґрунті. “В нашій державі немає утисків за ознакою мови, нації, віросповідання”, – зазначено у зверненні керівників українських конфесій.

середа, 2 квітня 2014 р.

02.04.2014р. Б. / Послання Блаженнішого Cвятослава до молоді

Бадьортеся! Я бо подолав світ! (Ів. 16, 33). Улюблена в Христі молоде! Радію, що знову маю нагоду у Квітню неділю, у день Входу Господнього до Єрусалима, звернутися до вас!

Ви завжди, а особливо протягом цієї тяжкої зими та сповненої тривог весни, у моїх думках і молитвах. Хочу запевнити вас, що в усіх нелегких випробуваннях, труднощах та печалях Церква є і завжди буде для вас люблячою матір’ю, до якої ви можете прийти, щоб відновити свої сили, знайти мир і надію.

Ми всі разом переживаємо складний, непевний, але водночас натхненний час. Це час неймовірних випробувань і разом із тим глибокого навернення, застанови та зміни, - час, у якому ми можемо відчути присутність Бога в нашій історії та Його безмірну любов.

Торжественний вхід  Христа до Єрусалима також відбувався в нелегкий чи навіть критичний для старозавітного Божого народу час. Розгублений і зневірений народ Ізраїлю чекав на Месію – Того, хто визволить його з кайданів неволі та відчаю. Люди дожидали змін, втілення своєї великої мрії – приходу царя, котрий звільнить Ізраїль, відбудує мир і підкорить всі народи. Пальмове гілля, що вони несли в руках, символізувало очікувану перемогу. Вони кричали: «Осанна!», тобто «Спаси нас!»  

Христос і справді приніс перемогу, – перемогу набагато більшу, ніж ту, на яку вони сподівалися ізраїльтяни: не політичне визволення, а перемогу над смертю! Людство зустріло справжню весну, істинне оновлення і визволення, єдиним джерелом якого є Господь Бог. Тільки Він своєю силою усуває все, що завмерло й закам’яніло, і дарує людині нове життя, нову надію і новий шанс. Про це провіщав пророк Ісая словами: «Не згадуйте про те, що було, не думайте про давнє! Ось я творю щось новітнє: воно ось-ось уже сходить. Чи ж ви його не впізнаєте?» (Іс. 43, 18–19).

Першими, хто відчув оте нове в Христі і хто вітав Його, були діти! Молоді люди першими відчувають потребу змін на краще, бо молодість є весною життя. Вони не  просто потребують того, що дарує Христос, не лише очікують зміну, а й приймають її – впускають всередину себе новизну, прагнуть повноти життя. Молодь починає рух до Бога і першою усвідомлює плоди приходу Господа.

Народ Ізраїлю чекав на Месію, який дасть їм політичну свободу. Ми також часто сподіваємося, що хтось для нас збудує кращий світ, зробить чудо. Така позиція часто проявляється навіть у наших молитвах – ми молимося і чекаємо, що щось зміниться без нашої участі. Проте Господь потребує нашої співпраці і дає силу для втілення змін, про які ми просимо. Тому ми повинні усвідомити, що істинна зміна є результатом співдії людини з Богом. Згадаймо, як Христос навчав своїх учнів: «Я виноградина, ви гілки. Хто перебуває в мені, а я в ньому, – той плід приносить щедро. Без мене ж ви нічого чинити не можете» (Iв. 15, 5).

Щиро вірю, що молодь, віруюча молодь, є силою, яка здатна змінити суспільство, наш народ і його соборну державу. Вона стає потягаючою, поширює хвилю оновлення, зове за собою інших, роззброює опонентів і затуляє уста неправдомовцям.

Яскравими прикладами того, що українська молодь глибоко усвідомила співвідповідальність за себе, за інших і за все творіння стали події останніх місяців, що увійдуть в історію як «революція гідності». Наші молоді люди показали Європі і всьому світові нову якість, вказали на істинне трактування цінностей свободи, гідності й солідарності.

Це справді грандіозна переміна в житті українського народу, яка має стати перспективою дальшого розвитку. У жодному разі її не можна звести до героїчних моментів минулого, залишити позаду. Майдан – це старт, так само як торжественний вхід Христа до Єрусалима є початком Страсного тижня, Христових страстей, Його добровільного приниження і розп’яття на хресті. Сьогодні Ісуса славить Єрусалим, проте справжньою славою Він засяє лише тоді, коли переможцем над гріхом і смертю вийде воскреслим із запечатаного гробу. Цього не зможе зупинити ніщо й ніхто: ні камінь, що закривав вихід, ні зброя солдат, які стерегли гріб, ні кулуарні домовленості безбожної влади.

Глибока й фундаментальна зміна, на жаль, не може бути безболісною, рух вимагає самопожертви. Ми й це пережили в минулі місяці. Світла й чиста жертва Небесної сотні… Ми глибоко відчули відданість героїв Майдану, їхня смерть уразила кожного з нас, а  особливо тих,  хто зазнав тяжкої втрати рідних, друзів чи знайомих.

Проте кінцевою точкою є не смерть, а перемога, – перемога над злом, над смертю, над усім, що принижує гідність і забирає свободу.  Ми чітко усвідомлюємо, що рух до зміни веде через страсті до воскресіння. Оновлення – це рух до воскресіння.   

У своїй інавгураційній промові  1978 року блаженний Папа Іван Павло ІІ, який через два тижні буде канонізований,  сказав: «Не бійтеся! Широко відчиніть двері для Христа. Відкрийте кордони, економічні та політичні системи, культури, цивілізації та розвиток Його спасенній владі». Його слова стають слушним закликом і для нас. Не біймося!

Його наступник на Петровому престолі Папа Франциск також говорить про сміливість і звертається до молоді: «Відважтеся плисти проти течії. Відважтеся бути по-справжньому щасливими. Скажіть «ні» ефемерній штучній культурі, яка вважає, що ви не здатні взяти на себе відповідальність і прийняти справді великі життєві виклики».

Дорогі в Христі молоді українці, весь світ побачив, що ви здатні плисти проти течії, брати на себе відповідальність і дивитися у вічі викликам та небезпеці. Ви можете змінити світ.

Майдан – це наш вхід до Єрусалима. Ми бачили славу, досвідчили страждання і зрозуміли силу жертви. І знаємо, що випробування триватимуть. Але це ще не все. Наша революція – духовна, особиста, національна – це процес. Велич попереду, і до неї ми можемо прийти лише разом з Христом. Звитягу побачимо у величі й гідності Воскресіння, яке є найбільшою і фундаментальною перемогою – над смертю і гріхом. Не бійтеся! Христос уже переміг. І наша перемога в Ньому.

Благословення Господнє на вас!

† СВЯТОСЛАВ

Дано в Києві,
при  Патріаршому соборі Воскресіння Христового,
1 квітня 2014 року Божого


Отцям-душпастирям доручаємо зачитати вірним це Послання після кожної  Божественної Літургії у Квітну неділю, 13 квітня цього року

Джерела: http://news.ugcc.org.ua

Воїни Христа Царя

02.04.2014р. Б. / УГКЦ та МЗС узгодили своє спільне свідчення про Україну перед світом

угкц мзс
Блаженніший Святослав зустрівся 31 березня з в.о. міністра закордонних справ України паном Андрієм Дещицею.
 
Під час зустрічі вони обговорювали питання, пов’язані із діяльністю УГКЦ на міжнародному рівні та узгодили позиції спільного свідчення – Державою і Церквою – перед світовим співтовариством єдності народу України та його відданості ідеям миру, демократії, взаємодопомоги і прав людини. 

У розмові було позитивно оцінено дотеперішню міжнародну діяльність всієї релігійної спільноти України та УГКЦ зокрема в питаннях євроінтеграції, консолідації українства в усьому світі та залученні його великого потенціалу до відродження Батьківщини. 

Блаженніший Святослав висловив вдячність Міністерству закордонних справ України та особисто міністрові за чітку позицію у відстоюванні інтересів нашої держави перед світовим співтовариством у теперішній складній для України ситуації. Глава УГКЦ запевнив пана Дещицю у всебічній підтримці такої діяльності всіма доступними і легітимними засобами та способами, а особливо – молитвою. 

Сторони визнали позитивним налагодження такого прямого діалогу та висловили бажання в майбутньому проводити подібні зустрічі задля узгодження позицій та опрацювання планів діяльності. 

На зустрічі також були: пан Володимир Яценківський, директор Департаменту зв'язків із закордонним українством та культурно-гуманітарного співробітництва Міністерства закордонних справ України, і митрофорний протоієрей Олекса Петрів, керівник Департаменту зовнішніх зв’язків УГКЦ в Україні.  

За матеріалами: Департамент інформації УГКЦ

Джерело:   КРЕДО 

вівторок, 1 квітня 2014 р.

01.04.2014р. Б. / Свобода і гідність дорожчі за життя, — архиєпископ Петро Мальчук (video)

Петро МальчукСвобода і гідність цінніші за життя. Вони дорожчі навіть за кров нашого Господа Ісуса Христа. Тому що саме цю ціну заплатив Бог, аби ми, люди, були вільними. Про це говорив ординарій Києво-Житомисрької дієцезії архиєпископ Петро Мальчук під час час народного віче і поминальної молитви в сороковий день пам’яті героїв Небесної сотні на Майдані.
 
«Ми сьогодні зібралися тут, щоб помолитися за Небесну сотню у 40-ий день, – сказав архиєпископ. – Християнська Церква молиться за своїх синів і дочок, котрі віддали своє життя за свободу». Владика зазначив, що у Великий піст Святе Письмо показує нам як Господь звільнив від рабства юдейський народ, вивівши з землі неволі і привівши у землю обіцяну. Як зазначив католицький ієрарх, це був лише прототип всього того, що вчинив Ісус Христос, Котрий вивів нас з рабства гріха через Свою жертву і показав нам гідність людини, те, що ми є дійсно дітьми Божими.
Небесна сотня
«Син Божий вмирав на хресті, стікала Пресвята кров. Що може бути дорожче Пресвятої Крові? А дорожчою Пресвятої Крові є наша людська гідність і наша свобода. Тому що Господь Бог віддав Свою Кров для того, щоб нас звільнити», – вів далі архиєпископ і додав: «Вдивляючись сьогодні у Небесну сотню, коли ці молоді віддали своє життя, можемо сказати за що вони віддали своє життя. А життя є найдорожчим. Вони нам показали і сьогодні промовляють до нас, що є речі дорожчі за життя – це наша людська гідність, це наша свобода і наш добробут. Це те, за що вони віддали життя і нас сьогодні укріплюють у тому, щоб ми шлях котрий обрали тримали прямим», – сказав у своїх проповіді католицький ординарій.
На завершення він побажав: «Нехай Господь Бог буде милосердним до цієї сотні. Нехай увінчає її життям вічним і вінцями перемоги. Ми про це будемо молитися разом з вами».
Небесна сотня
На молитві за героїв Майдану були також настоятель парафії св. Олександра о. Віталій Безшкурий, адміністратор Патріаршої курії УГКЦ владика Богдан Дзюрах, єпископ Вишгородський і Подільський УАПЦ владика Володимир Черпак, духовенство УПЦ і УПЦ КП.
Нагадаємо, єпископ Богдан Дзюрах закликав молитися за героїв Небесної сотні і  думати про те багатство й спадок, які вони нам передали – Україну. «Віримо, що сьогодні вони втішаються Божою славою, бо поповнили ряди безчисленних праведників, як про це говорить Святе Письмо», — сказав владика.



Джерело:   КРЕДО 

01.04.2014р. Б. / Чи правда, що вбивство допустиме для захисту себе або ближніх?

самозахист
Питання: Чи правда, що вбивство допустиме для захисту себе або ближніх? 

Відповідь: Вбивство ніколи не може бути допустимим. Існує право на самооборону, але це не означає, що вбивство допустиме. Вбивати людину неприпустимо в жодному випадку, навіть заради найблагородніших цілей: жодна мета не може виправдовувати вбивство. Принцип «мета виправдовує засоби» суперечить християнській моралі. 

Вбивство неприпустимо, проте захист допустимий і навіть необхідний. Захист, самооборона спрямована не на вбивство іншої людини, а на захист самих себе. Право на самооборону передбачає застосування способів, які б зупинили нападника і нейтралізували його дії. Той, хто захищається, не може мати наміру вбити, хоча сам захист може призвести до ненавмисного вбивства. Тоді вбивство є не метою, а наслідком захисту. 

Якщо людина захищається і якщо її реакція пропорційна тому благу, яке вона хоче захистити, то в цьому випадку ненавмисне вбивство не є гріхом: в цьому випадку відсутній всякий намір вбивства, а захист пропорційний і справедливий. 

Церква допускає захист у разі індивідуального або колективного нападу, якщо він пропорційний благу, яке захищають. Ось простий приклад: не може бути виправдане вбивство або навіть поранення злодія, що краде яблука в чиємусь саду. У даному випадку реакція не пропорційна благу, яке захищають. 

Наведемо тут деякі міркування святого Томи Аквінського:
«Ніщо не перешкоджає тому, що один вчинок може мати два наслідки, з яких один умисний, а інший — ненавмисний. Моральну ж оцінку дії отримують залежно від наміру». 

Таким чином, «самозахист може мати два наслідки: збереження власного життя і вбивство нападника. Отже, цей вчинок не можна вважати недозволеним, оскільки він вчиняється з наміром зберегти власне життя. Для кожної людини природно захищати, наскільки це можливо, власне життя. Проте, вчинок, який починається з доброго наміру, може стати неприпустимим, якщо його мета непропорційна. Якщо для захисту власного життя людина застосовує більше насильства, ніж це необхідно, то її вчинок аморальний. Якщо ж вона діє помірно, то такий самозахист допустимий». 

Католицький Оглядач 
 
На питання читачів відповідає російська служба Радіо Ватикан

Джерело:  КРЕДО 

Чи правда, що вбивство допустиме для захисту себе або ближніх?
Звідки ви знаєте, що Біблію надихнув Бог?
Як Католицька Церква ставиться до демократії?
Чи можна звичайній людині відвідати Ватиканську бібліотеку?
Чи існують історичні докази існування Мойсея та Йосифа?
Чи є душа у шеститижневого плода?
Чи можна мати віру, не приймаючи всіх її істин?
Скільки святих в Католицькій Церкві?
Чому католики і православні по-різному роблять «знак хреста»?
Про першість святого Петра і про соборність
Чи є види лікування, які Церква засуджує?
Що означає цілування вівтаря священиком?
Як можна пройти в Єрусалим між Самарією і Галілеєю (Лк 17,11)?
Чи не порушує хрещення немовлят принцип свободи особистості?
Чи можна виправдати працю в неділю? Адже кожен християнин знає про заповідь шанувати святий день
Хіба бар'єрна контрацепція і календарний метод – не одне і те ж?
У чому богословський сенс посту?
Чи не суперечить догмату про Непорочне Зачаття Діви Марії те, що Вона зазнавала страждання і смерть?
Чи дозволяє Новий Завіт планування сім'ї?
Про імена демонів
Як ставитися до гомеопатії?
Як Церква ставиться до великої різниці у віці наречених?
Коли і з якого приводу в Парижі на Монмартрі був зведений храм Святого Петра?
Які обов'язки свідка у Таїнстві Миропомазання?
Чи можна викреслити хресних батьків із свідоцтва про Хрещення?
Важкі питання. Чи є серед служителів Церкви масони?
Чи має християнин моральне право вимагати через суд відшкодування збитків чи краще «залишатися скривдженим»?
Яке значення має свічка, яку віруючі запалюють перед іконами в храмі?
Як Ісус міг пообіцяти розбійнику «Сьогодні ж будеш зі Мною в раю», якщо воскрес тільки на третій день?
Чи можна католику голосувати за партію, яка не скасовує неправедні закони?
Чи не гріх працювати на підприємстві, яке виробляє зброю?
Складні питання: що таке священна проституція?
Яка позиція Католицької Церкви щодо еволюційної теорії дарвінізму?
Чи гріх жити разом до шлюбу, коли є справжня любов і бажання наблизити іншу людини до Бога?
Чи правда, що комунізм не суперечить християнству?
Чи не суперечить молитва на розарії словам Господа: «Молячись, не говоріть зайвого, як ті погани?»
Чи можна ходити на Літургію не в неділю, а в понеділок?
Що означає «краще одружитися, ніж розпалюватися»?
 Чи можна отримати прощення гріхів, помолившись «Отче наш»?
Про літургійні зловживання
Хто такі ангели? І чим вони займаються?
Чи може католик носити кельтський хрест?
Контрацепція може зменшити кількість абортів?
У яких випадках вживання алкоголю і наркотиків є тяжким гріхом?
Чи гріх молитися, щоб Бог якнайшвидше покликав до себе важкохвору людину?
Як Церква ставиться до кремації?
Кого стосується припис щорічної сповіді?
Чому Бог не чує мої молитви?
Яка позиція Католицької Церкви щодо внутрішньоматкової спіралі?
 
Чому римо-католики, на відміну від православних, не причащаються Кров'ю Христовою?
Чи можливе в Католицькій Церкві розлучення через жорстоке поводження чоловіка з сім’єю?
Чи відлучає від Церкви використання контрацептивів?
Чи допустимі шлюб і народження дітей за наявності важких генетичних захворювань?
Кого буде більше – спасенних чи засуджених?
У чому полягає непогрішність Папи?
Підслуховування сповіді
Чи будуть відкриті нам всі гріхи людей в Судний день?
Чи існують такі гріхи, які не можуть відпускати усі священики під час сповіді?
Як Церква могла прославити Жанну Д'Арк? Адже вона закликала вбивати англійців
Як християнин повинен ставитися до астрології та гороскопів?
Чому Папа беатифікував хорватського кардинала Степінаца, якого вважають фашистом?
Як Церква ставиться до вакцинації і до знеболювання наркотичними препаратами?
Що поганого в усиновленні дітей одностатевими парами?
Що відбувається під час Хрещення?
Чому католики вшановують святих і їх мощі?
Чи може Католицька Церква в майбутньому дозволити рукоположення жінок?
Як розуміти слова апостола Павла «Немає влади не від Бога»?
Чи можуть чоловік і жінка, розписані тільки в РАГСі, приступати до Сповіді та Причастя?
Чи має реінкарнація відношення до походження людей?
Чи існують особливі випадки, в яких допустиме використання презерватива для католиків?
Чому Бог не зупиняє зло і допускає страждання?
Де проходить межа між правом на оборону та превентивною війною?
Чи буде дійсною Сповідь, якщо почуття каяття «охололо»?
Чи припустимий аборт у випадку аненцефалії?
Чи можна християнинові дотримуватися кашрут?
Чому Церква скасувала заборону відспівувати самогубців?
Чи потрібно прощати тих, хто не просить прощення?
Як перемогти страх «поганої Сповіді»?
Як відрізнити одкровення Бога від диявольських навіювань?
Чи можуть помисли бути таким же гріхом, як і дії?
Навіщо сповідатися з гріхів священикові?
Багатство і розкіш Церкви
В яких джерелах йдеться про мучеництво апостола Петра в Римі?
Від кого походять люди?
Вона – католичка, він – розлучений православний. Чи можливий шлюб?
Два питання від мусульманина
Звідки взялася дружина у сина Адама і Єви?
Католицизм і англіканство
Про реінкарнацію
Протестанти і апостольське спадкоємство
Хто встановлює день нашої смерті?
Чи може диявол вселитися одночасно в кількох людей?
Чи можна контактувати з померлими родичами?
Чи можна молитися за тварин?
Чи можна причащатися без попередньої Сповіді?
Чи можна спати у хлопця?
Чи можна сповідатися у різних священиків?
Чи нормально для християнина боятися смерті?
Чи правда, що Адам прожив 930 років?
Чи правда, що євреї досі очікують прихід Месії?
Чи суперечить християнству психоаналіз Фройда?
Чому важко потрапити відразу в Рай?
Чому Церква за аборт відлучає, а за вбивство – ні?
Що значить – хула на Святого Духа не проститься?
Що означає відлучення від Церкви?
Що сказати людині, яка думає про самогубство?
Як Бог може бути єдиним і в той же час Трійцею?
Як прийняти Таїнство Хрещення у дорослому віці?
Яка різниця між святими і блаженними, між Отцями Церкви і Вчителями Церкви?
Які обов'язки накладає Таїнство Шлюбу, і чи може їх невиконання стати виправданням для розлучення?
Якщо Бог знає все, то навіщо Він створює людей, які підуть в пекло?
Чи можна мати віру, не приймаючи всіх її істин?